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在空间中创造场所,在设计中体现情节2021-08-01 05:35

本文摘要:我们建造的场所不仅要满足功能和美观的需要.徐悲鸿老师说画画要“有总比没有好”,但这六个字也适合做设计.它还应该创造一种更加怨恨的气氛,并反映一个倒计时的情节.我们要在满足基本拒绝的前提下塑造场所的氛围和设计情节.好像一个穿长袍马褂的外国人,你可以说他原来是中国人。中国文化是循环的,注重平衡谈判,将对立和差异限制在有益的范围内.比如设计中式的室内空间,在空间中构建场所,在设计中体现情节。室内设计是在空间中构造场所,但好的设计不仅仅是构造场所。

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我们建造的场所不仅要满足功能和美观的需要.徐悲鸿老师说画画要“有总比没有好”,但这六个字也适合做设计.它还应该创造一种更加怨恨的气氛,并反映一个倒计时的情节.我们要在满足基本拒绝的前提下塑造场所的氛围和设计情节.好像一个穿长袍马褂的外国人,你可以说他原来是中国人。中国文化是循环的,注重平衡谈判,将对立和差异限制在有益的范围内.比如设计中式的室内空间,在空间中构建场所,在设计中体现情节。室内设计是在空间中构造场所,但好的设计不仅仅是构造场所。

从空间的角度来看,每个方位都有不同的价值,一个独特而清晰的价值来自于它不存在的价值。空间中构建的每个地方都有其特殊性,不同的地方包括简单的居住空间。然而,只考虑场所的功能或专注于某种风格而不是色彩谈判或视觉冲击,这样的设计往往缺乏活力。

我们建造的地方不仅要满足功能和美观的需要。也要营造一种体现互惠剧情的氛围。

我讨厌宫崎骏对《千与千寻》汤屋的刻画。那里的地方形状很神奇,就是没有人在里面活动,某种程度上需要感受到厌恶的生活气息,想象可能在里面再次发生的故事。

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其间当然也有搞笑和异想天开的成分,但毕竟效果明显,不错。——汤屋给人印象深刻,加上难忘的事,成了电影中活生生的配角。

徐悲鸿老师说画画要“有总比没有好”,但这六个字也适合做设计。我们要在满足基本拒绝的前提下,塑造场所氛围和设计剧情。

不是肤浅,不是做的很好。比如中式室内空间的设计,没有配备中式格子窗,挂一套织锦家具,做一些回文装饰,很有中国特色。它看起来像一个穿着长袍和中国夹克的外国人。

你能说他违背了,从中国出来了吗?中国文化是循环的,注重平衡谈判,在有益的范围内约束对立和分歧。中国的故事有一种不断往返的感觉,有一种时空延伸和相遇的观点。专注是内在的。

中国风不仅在于长袍马褂的外化,还在于“日月在烟夜之上”的中国审美。它是一种时空观的内在精神,来来回回。虽然中国的社会文化在当今世界变化很快,从宗法社会到契约社会,就像中国历史上的政权更迭一样,但中国人还是中国人。中国人有自己的思维和情感习惯,以及由此产生的展示模式。

在血液中遗传了5000年的基因有其限制性。如果我们理解这一点,并把它具体化,这就是真正的中国风。不过我还是室内设计新手,大学还没毕业。

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一切还是停留在“想要”的层面。有可能只是因为是半瓶水,所以不能在这里大加评论。

找方向。


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